Интересная информация:
Поиск

Пешком по древнему пути
В IX веке в Испании на месте захоронения святого Иакова, апостола Христа, был построен храм. По сей день десятки тысяч людей совершают паломничество в храм Сантьяго-де-Компостела. Больше месяца идут паломники, преодолевая 800 километров пешком по Camino Frances – Французскому Пути. . Но путь этот, ведущий из сердца Европы до Атлантического океана, гораздо древнее христианства. Еще около 2 500 лет назад ходили по нему предки европейцев, а позже и арабы, чтобы посмотреть на край света. . Считалось, что Земля плоская, и там, где кончается суша и начинается океан – "могила солнца" – больше нет ничего. Так получила название самая западная оконечность Европы: мыс Финистерре – "конец Земли". . El Camino. В старину считалось, что путь к концу Земли указывает Млечный Путь, и что, идя по звездам, из любого места в Европе можно дойти до океана. . И сегодня некоторые европейцы начинают Путь в Сантьяго с порога своего дома – из Англии, Голландии, Бельгии, Швейцарии. Что заставляет их терпеть лишения пути многие месяцы, день за днем с маниакальной настойчивостью вставать на заре и идти, идти, идти, пока не валишься с ног от усталости? . Вероятно, это некая древняя магия, притягательность пути. Вернее, Пути, с большой буквы. Потому, что, нацепив на шею створку ракушки-гребешка - символ паломничества - и ступив на дорогу с рюкзаком и фляжкой воды, человек начинает воспринимать путь по-другому. Путь приобретает личность, становится вещью в себе. . На каком языке бы они ни говорили, паломники называют его по-испански - "El Camino". И, встречая друг друга, произносят дружеское приветствие - "Buen Camino!", "Счастливого Пути!" - как мантру, снова и снова. . Хипповый приют. Испанское плоскогорье meseta тянется больше 150 километров. Над расплавленным золотом полей колышется воздух, и кажется, что вот-вот появятся миражи. Но вдруг из-за очередного холма выныривает "оазис" - прохладная дубовая рощица. Маленькая современная крепость с круглым каменным куполом и стенами с аляповатой росписью в стиле наив – эклектические сюжеты, где рукастое шивоподобное существо соседствует с русским фольклором.. Это приют San Bol. До XVI века здесь был монастырь, где лечили прокаженных. Потом он таинственным образом исчез. Остался лишь источник, в котором, согласно преданию, святой Баудилио – Сан Боль – омыл свои разбитые, стертые ноги, и раны зажили. Считается, что если паломник последует примеру святого, его ноги будут как новенькие до самой Компостелы.. Приют содержит странноватый немец Уго, и здесь собирается самая неожиданная публика. День Св. Иакова, 25 июля, здесь празднуют гораздо более раскованно, чем в остальных приютах. Накрывают столы, готовят бараний шашлык и напиваются вином из специальных риохских кувшинов, на лету ловя ртом рот узкую струйку. Купаются голышом в источнике и танцуют под барабаны в круглом алькове с потолком, расписанным звездами.. Резиденция инфант. Carrion de los Condes много веков подряд был резиденцией испанских принцев, принцесс и графов. Дома здесь украшены средневековой геральдикой и рыцарскими девизами. . Если посчастливится, можно застать карнавал. . Улицы и балконы домов украшают вышитыми или вытканными флагами с гербами, а на худой конец – кружевными шалями и пестрыми коврами. Жители города переодеваются царственными особами, фрейлинами, пажами, воинами и пилигримами. . Разыгрываются сцены битв с маврами. По улицам шествуют две армии, и каждая играет свой марш. Бодрая бравада галисийских волынок перекрывает барабанный бой и воинственную восточную мелодию. У сарацин явное преимущество – они выступают верхом на настоящих лошадях. Но испанцы выпускают своих знаменитых быков – со всех сторон в толпу врезаются мальчишки с тележками, к которым приделана пластмассовая бычья голова, и бодают ими зазевавшихся зрителей. В испуге захватчики отступают. . Затем карнавал чинно проходит по улицам города, пересекает мост через речку Каррион и теряется в сумерках другого берега, где в пышных романских склепах почивают графы и инфанты. . Готика и Гауди. После средневековых городков Leon подавляет размахом и цивилизацией. Здесь, среди туристов со всего мира, глазеющих на Casa Botines работы Антонио Гауди и волшебные витражи Леонского собора, неожиданно стесняешься своих запыленных ботинок и полотенец, привязанных для просушки к рюкзаку. . Приют обители Св. Марии, куда паломники спешат в предвкушении монастырской экзотики, оказывается обманом. С монашеской строгостью всех поселяют в большом спортзале, где к концу дня становится не пройти между ковриками и матрасами - в Леоне многие испанские паломники начинают свой путь. . Устроившись, идешь осматривать достопримечательности. Особенно поражает Собор – но не красотой, а чрезмерностью готической роскоши. В его убранстве почти 1 800 кв. метров витражей - работы XIII века и более поздние, вплоть до наших дней.

|
|